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7 de agosto de 2012

El fantasma de Bécquer



Cada vez que leo en algún periódico “científicos de la universidad de _ descubren…”, pienso: he aquí otro de mis artículos. Y no porque crea, aunque sea remotamente, que estos buenos científicos decanos, o subvencionados, o ilustrísimos hayan encontrado la cura, el remedio o la santa panacea de cualquier enfermedad que pueda tener el mínimo interés público, no. Ni de broma. Pienso “he aquí una de mis columnas” porque sé –a ciencia cierta- que a: o bien se tratará de una chorrada investigativa, un descabellado experimento fruto del tedio o del hastío, o incluso del asco o por be: que lo que voy a leer ha sido descubierto, ¿dónde acotar?, unas cuatro o cinco décadas antes. El caso de la investigación que he leído hoy tiene un poco de ambos componentes.

4 de mayo de 2012

Liberté, fidélité et masturbation


No me gusta el eclecticismo. Las opiniones deben ser directas. Por eso con mayor frecuencia y como herramienta enunciativa prefiero la prosa al verso. Que ella abriera un poco las piernas e introdujera su mano bajo la falda para empezar a masturbarse resulta, además de sugerente, mucho más satisfactorio que si ella hubiera sentido el frío intenso del reloj cabalgar cual invierno, otoño o primavera, por el camino níveo del piélago llamado piernas y que la mano invisible acariciara el agua de un pozo solo suyo de cristal. Se piensa: bueno, es cuestión de estilos. Se piensa: depende; ¿de qué hablamos -Carver-: de una novela de Bukowski o de un poema de Neruda? Pues me molesta insosteniblemente que el verbo felar no aparezca en el diccionario de la RAE.

29 de junio de 2011

Lengua en boca de nadie


Si lo primero que hago ahora, tras sugerir un título de columna lingüística, es: la llengua es desenvolupa a mesura que la societat avança. És un actiu mòbil i flexible, lo más probable es que los destinatarios de este artículo no entiendan la totalidad de la oración y, lo más importante, no entiendan por qué me pongo yo súbitamente a escribir en catalán. A lingua é un sistema de comunicación, polo que debe adaptarse ás necesidades expresivas de novos coñecementos. Los lucenses y coruñeses saben mejor que nadie lo que es supeditarse a las voluntades variables de una lengua. Y también saben qué es hablarla y cultivarla. M'entends-tu? Je ne veux pas crier, parce que je crois que tu n'es pas si stupide.
Es obligatorio tomar la lengua como un sistema vivo; tener clara la intencionalidad que pretendemos cuando hacemos uso de ella; no despreciarla; saber que, al fin y al cabo, estamos utilizando un bien y que, en su medida, estamos en deuda con ella.
No es este momento para hablar de generativismo, estructuralismo, de funcionalistas,  ni de estudios interdisciplinarios de lingüística. Al menos no creo que Pompeu Fabra dialogara con Joan Maragall acerca de estos movimientos. Estaban fuera del tiempo, y su única voluntad era normalizar, codificar y adaptar el catalán extinto a las nuevas bocas que mantenían vivo un lenguaje seglar. La lengua estaba allí, en boca de la gente, comunicaba, expresaba, incluso jugaba, ¿por qué no codificarla, pues? Fijarla, movilizarla e introducirse en su núcleo de elasticidad; prepararla para el futuro y sostenerla en el presente.
Restringidos en una península donde conviven cinco lenguas oficiales, mayoritarias e históricas, consideradas todas ellas en el fluyo de los éxodos, es compresible temer por la pureza de cada una de ellas. ¿Pureza? ¿Evolución? Es obvio que una lengua debe contar con un codificador científico –el diccionario. Y debe respetarse –porque existe. Y debe hablarse y hablarse bien –porque no se habla, ni se habla bien. Es cierto que muy poca gente adora la lengua. Son muchos los ignorantes y borregos que hacen un uso estrepitoso y pueril de lengua; y por ello son como son, porque no se comunican, porque no piensan. En cambio, hay una gran dimensión de gente que todavía la respeta. Sea suya o no. Ellos son los futuros parlantes.
En una década donde las nuevas tecnologías atizan la sociedad, ergo la lengua, no es aconsejable confundir moda o transición con estabilización y normalización en la lengua. Hay palabras volátiles y de uso innecesario. También hay que andar con cuidado con los préstamos lingüísticos: el camino del exceso no conduce, esta vez, al palacio de la sabiduría.
Pero ante todo, responsabilidad de las plumas, lo que no se puede olvidar es el valor intelectual de la lengua: pensar primero al género humano, luego su necesidad de expresión -codificación mental- y luego a la lengua como recurso y herramienta, está muy bien. Pero no olvidemos que tiene vida. Que está relacionada. Que se rige por un código y que  por ello es literatura. Hay que jugar con la lengua y darle un gusto exquisito, a veces. Ser intelectual. Engrandecerla, acercarla al cielo. Mayestático sistema de palabras, letra y tinta. Porque uno no puede evitar morir, y si una lengua se muere no es necesario aferrarse agónicamente a ella. Pero sí saber que con ella morirán millones de bocas, innumerables labios huérfanos, alientos perdidos… Y eso, fuera o no literatura, sería una pena.